-
人性的生理需求和实际行为，主张人性普遍好利恶害、贪婪自私，完全 不能期望以礼乐化之，只有依靠法治统治才能禁民为非。因此，帝王君 主的角色，即在于善用其本身的权势与法术，治理国家；而百姓个人的 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01085471312.html
-
度化众生的事业当中。比如说，现在很多人放生、念经、磕头、烧香、拜佛，只是为了自身的健康长寿，工作上没有违缘等等，在这些发心当中，都有非常浓厚的自私心。如果想消灭自私的成分，全心全意地度化众生，就必须把我...
见内
|供曼茶|加行|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/12551371400.html
-
，好像自我中心的意识太强，而且相对的比较自私、比较明显，还有一些就是脆弱，还有一些就是责任感，好像相对的都比较薄弱。我想问问法师，就是关于现在这种现状，是独生子女的问题造成的呢？还是说我们跟教育、跟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14384471427.html
-
有限的生命去追求一种无限的价值呢？还是把握有限的生命，及时行乐，得过且过？很多时候，我们会奇怪地发现，人类方面很自私 ，每个人都要追逐个人的一己私利。另一方面，我们说千百年甚至上万年以来，人又总是被一种...
赵林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08411071734.html
-
banati attana, pacchā banati so pare。负面的情绪，诸如生气、憎恨、贪婪、恶意、嫉妒、自私及恐惧等等，使人不快乐，痛苦和凶暴。人变得焦躁不安。 当人焦躁不安时，他不会只将...
葛茵卡 ( 印度国际内观学院教授)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472373332.html
-
“诸如爱欲、忧恼、饥渴、贪欲、昏沉、怯懦、疑惑、虚伪自私、名闻利养和自赞毁他（这十种障碍，又称为摩罗的十支军队），彻底摆脱了世俗的羁绊，获得三智——忆宿命智、有情生灭智、漏尽智，觉醒成佛。”这十种障碍...
峻毅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312273383.html
-
分配工作：儒家要突破“分别性”，而佛教要突破“依他性”。儒家的伦理修养使自我脱离自私所造成的我物分别。可是，“依他性”构成人生本身的生物与心理的基础，而只有佛教能突破这个最后的我执。换言之，儒家能平衡...
梅谦立
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22161973473.html
-
香蕉？” “他真的很自私，不能体谅他人。” “为什么这些事情会发生在我身上？” “今天轮到谁洗厕所？” “为什么这位禅修者可以在这里行禅？” “他们不应该制造出这么多吵杂的声音！” “我...
西亚多 乌 德加尼亚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09221873497.html
-
自私、卑劣，追求平等、博爱，用深邃的智慧、高尚的人格、文明的生活，创建并维护美好的生命网络，让每一个生灵都生存在至爱的蓝天下、明媚的春光里。Spiritual environment ...
觉 醒
|心灵环保与社会和谐|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16201773881.html
-
于“我”的看法、“我”的财富、“我”的利益、“我”的名位，因“我”而自私，因“我”而执着，因“我”而爱染，因“我”而纷争，“我”之一念之心，令人永不安宁。因此，欲求世界的和平，必须无我，无我才能大公，...
李玉玲
|弘扬佛教优良传统|共创和谐新世界|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16203873892.html